不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步(bù)的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”<黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑/p>《劝学》节选(xuǎn)

　　积土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的(de)心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细小的(de)流水，就(jiù)没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这是因为它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思(sī)是：没有一步半步的(de)累计，就(jiù)没黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山(shān)东(dōng)兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当(dāng)的(de)贡献。

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