赶(gǎn)尸是(shì)古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑(司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文hēi)色(sè)布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路(lù)人(rén)看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神秘化(huà)了。

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