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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一(yī)个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译(yì),供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时(shí)韩(hán)退之权京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方长官,他正带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在(zài)不停(tíng)地做(推(tuī)敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定,思(sī)想离开了眼前的(de)事(shì)物,不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第一(yī)次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之,唐(táng)代(dài)文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地(dì),贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

  推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢磨(mó),反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于(yú)驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之(zhī)势,观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论诗(shī)道,留(liú)连累日,因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

  看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地(dì)做(zuò)(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马思(sī)考了(le)好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学(xué)家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临(lín)时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试,一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归(guī)在月光(guāng)下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用哪(nǎ)个字(zì)更精(jīng)美传神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi),讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽为大(dà)官(guān),韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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