双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指什么(me)意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美(měi)境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的(de)修(xiū)炼(liàn)，人的生(shēng)命实(shí)际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的(de)典记载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋(móu)一修(xiū)持(chí)出离(lí)之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其(qí)实(shí)这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没(méi)有大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修绿豆汤的热量是多少大卡(xiū)和道(dào)家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本质(zhì)上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男(nán)女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何(hé)为(wèi)之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄(yīng)宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即(jí)精神(shén)生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二(èr)字高度(dù)概括了人(rén)生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn)，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结合(hé)自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的(de)理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正(zhèng)的(de)道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药(yào)和(hé)炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参(cān)考的(de)典(diǎn)记(jì)载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所绿豆汤的热量是多少大卡(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於(yú)尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色(sè)界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正常的(de)功法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没(méi)有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无(wú)关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这(zhè)种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能(néng)够(gòu)高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要(yào)经历一段(duàn)很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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