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　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一书。

　　《韩(hán)非子》是法家学派的代表(biǎo)著(zhù)作，共二(èr)十卷。

　　韩非（约公元前280～233年），后人(rén)称韩非子或(huò)韩子(zi)，战国时期韩国人，为韩(hán)国公(gōng)子，与李斯同(tóng)学于(yú)荀子，喜(xǐ)好刑(xíng)名法术之学，为(wèi)法家学派代表人物。

　　原文：楚人有鬻(yù)盾与矛者(zhě)，誉(yù)之曰：“吾盾(dùn)之坚，物莫能(néng)陷(xiàn)也。

　　”又誉其矛(máo)曰(yuē)：“吾矛之利，于(yú)物无不陷也。

　　”或(huò)曰：“以子之矛陷(xiàn)子之盾，何(hé)如？”其人(rén)弗能应也。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫(fū)不(bù)可陷之盾与(yǔ)无不陷之矛，不可同(tóng)世而立。

　　译文：在战(zhàn)国时(shí)期，楚国有个(gè)卖矛(máo)和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什(shén)么东西都无法破坏它(tā)！”然(rán)后，他又夸(kuā)耀自己的矛很锐利(lì)，说：“无(wú)论什么东西都能(néng)被它破坏！”，市场上(shàng)的人质问他：“如果用你的矛去(qù)刺你的盾，它们将怎么样(yàng)？”，那个人无法(fǎ)回答。

　　众人嘲(cháo)笑他。

　　无法被刺(cì)穿的盾牌和(hé)能刺破所(suǒ)有盾的长(zhǎng)简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪矛(máo)，是不(bù)可能共同存在的。

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