作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研(yán)究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhō兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只ng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古代(dài)的(de)金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。<兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只/p>

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的(de)文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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