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东莞属于几线城市

东莞属于几线城市 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是(shì)哪(nǎ)里,福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思(sī):原为(wèi)道家语,指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地(dì)分别是哪里,福地洞天啥意思

  “福地洞天”的意思(sī):原为(wèi)道(dào)家语,指神道居住的名山胜地。

  后多比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记(jì)》内容简(jiǎn)介(jiè):序按道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《龟山白(bái)玉上(shàng)经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名(míng)山胜境。

  首列太上“十(shí)大洞天”,次列“三十(shí)六小洞天”,后列(liè)“七十二福地”。

  所谓(wèi)神仙所居,洞天福地,皆(jiē)位(wèi)山岩,并注方(fāng)阔,所(suǒ)属州县境域,可资地理考(kǎo)索。

 东莞属于几线城市 例句:明·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四回:大王在这福地洞天之(zhī)处为王(wáng),多少尊(zūn)重(zhòng)快(kuài)乐(lè),怎么肯去与他做马夫(fū)。

  明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记.第三(sān)出》:这般样福(fú)地(dì)洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到南边,果然山明川丽,如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地在哪里?

  道教所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些具有名山大(dà)川的地方,或者是一些人(rén)迹罕至,但是风景优美的地方,因为(wèi)环境(jìng)好,又(yòu)没(méi)有人打扰是非(fēi)常适合修炼,因此道教把这些地方称为是“福地洞天”,而十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地(dì)遍布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的(de)很(hěn)多省市,但是有些地(dì)方现在已经衰败了,也找(zhǎo)不到具(jù)体的(de)位置了。

  十(shí)大洞天包括(kuò):王屋山(shān)洞、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞(dòng)、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞(dòng),由于十大(dà)洞天历史比(bǐ)较久,而且没说过具(jù)体的地(dì)理位置,所以(yǐ)很(hěn)多现在都(dōu)是找(zhǎo)不到的,而三十六小洞天就比较好找了,因为里面涉及了州县,比如霍林洞(dòng)天在福(fú)州(zhōu)长溪县(xiàn) ,蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵洞东莞属于几线城市天(tiān)在衡(héng)州(zhōu)衡山县(xiàn)等等,这(zhè)里就是(shì)举两个(gè)例子,就不(bù)和大家一一(yī)细说了。

  这里的很(hěn)多现在已经成(chéng)为(wèi)了(le)旅游胜地(dì),而七十二福地就(jiù)更好找,因为记载更加详东莞属于几线城市细(xì),比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等,这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地(dì)方,因为真(zhēn)人曾在(zài)这里修行过,所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或少都是有一些传说(shuō)的,久而久之就(jiù)被大家传(chuán)得越来越神(shén)奇,所以就被称为了“福地洞天”。

  不过也是有一些(xiē)和道教(jiào)有联系但(dàn)是么有被列入“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”的(de)名山,比(bǐ)如武当山和崂山(shān),现在很多山上的建筑都被列入了(le)世(shì)界遗(yí)产,为了保护这些“福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)”还成(chéng)立了“爱(ài)山基金会(huì)”。

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