然则全(quán)国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译是(shì)“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”的。

　　关于然则全(quán)国之事(shì)的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译以及(jí)然则全国之(zhī)事的(de)然则是什么意思？，然则全国(guó)之(zhī)事的然则是(shì)什么意思解说，然则全国之事(shì)的然则翻译，然则全(quán)国之(zhī)事下一句是什么，然(rán)则全(quán)国事的然的意思等问题，小编将为你(nǐ)收拾以下常识：

然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思，然(rán)则全国之事的然(rán)则翻(fān)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这样，那么(me)全(quán)国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了)数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书(shū)本(běn)上学来的常识(shí)进行推(tuī)理也不(bù)正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法向地下(xià)发(fā)掘(jué)，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则(zé)”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家(jiā)纪(jì)昀创造的(de)一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国(guó)的事，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不知道底子道理的状况有(yǒu)许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能够依(yī)据某个道(dào)理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一(yī)则十(shí)分(fēn)有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑(xià暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了o)了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们(men)的思想和(hé)知道具有较大的(de)启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学(xué)者依照自己从书(shū)本上学来的(de)常识进(jìn)行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘(jué)胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了