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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn),一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)是什么诗
“一山放过一(yī)山拦”正确的句(jù)子是“一山放出(chū)一山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一山拦。
出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。
译文(wén):
不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读目欢(huān)喜。
真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说(shuō)。
②赚(zhuàn)得(dé):骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。
它的佳(jiā)处,就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中,敏(mǐn)感地发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。
第(dì)一句当头喝起。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗(shī)句。
它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程(chéng),以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。
正因为上山艰难(nán),人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。
开(kāi)头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。
“莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。
行人心自中下岭的(de)坦易,与它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。
诗人在这里只点(diǎn)出而不说破(pò),给读者留下悬(xuán)念,使下两句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人注目。
三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二(èr)句留(liú)下(xià)的悬念(niàn)进行解释。
本(běn)来(lái),上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭,下山(shān)过(guò)程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。
山本(běn)无(wú)知,“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。
它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置(zhì)了层层叠叠的圈崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读套。
而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也(yě)都(dōu)在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了。
诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻(yù),通过写山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论做什么(me)事,都要(yào)对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的(de)估(gū)计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一生力(lì)主抗战,反对(duì)屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用(yòng)。
宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做(zuò)官(guān)。
宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京)。
崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时,子(zi)规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。
可(kě)知非绍熙(xī)二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出途经松源时,见群山(shān)环绕,感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士(shì)。
孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。
光宗即位(wèi),召为秘(mì)书监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江西派(pài),后学王安石及晚唐诗(shī),终(zhōng)自(zì)成一家(jiā),擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余首(shǒu)。
亦能(néng)文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗
一(yī)山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗如下:
莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。
政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人。
南宋杰出(chū)诗(shī)人,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。
好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀(pān)过一座山,另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。
全诗译文(wén)2:不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山(shān)容(róng)易,骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜。
真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区(在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。
莫言:不(bù)要说,不(bù)要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子(zi):圈(quān)子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的(de)意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了