每(měi)次大家(jiā)一听到(dào)养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里面都会莫(mò)名的很怵(chù)，只是养小鬼(guǐ)是(shì)什么意(yì)思，对于这方面的(de)知识我们该了(le)解的该是(shì)要做一(yī)下了(le)解的，有些一知半解的(de)人(rén)会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区(qū)别是什么(me)？实际(jì)上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是(shì)小(xiǎo)鬼，而古曼童在东(dōng)南(nán)亚那(nà)边可是(shì)被称(chēng)为是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩有(yǒu)着本质上的(de)区别，这种区(qū)别如果不好好(hǎo)分辨(biàn)的话很容易(yì)弄(nòng)混(hùn)淆(xiáo)，最起码对外行来说就(jiù)分不太(tài)清(qīng)楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰国流行的一种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较关(guān)注明星动态的网友听说过这种东(dōng)西(xī)，据说好多明星(xīng)为了(le)让自(zì)己事业发展更好，都(dōu)会在(zài)身边养上(shàng)一只小鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出来(lái)可能会(huì)有些让人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴(yīng)儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸以后(hòu)用金箔(bó)包裹(guǒ)，然(rán)后(hòu)出(chū)售在各个地方，说白了这是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关(guān)注的还(hái)有(yǒu)古曼(màn)童，对这些不太了解(jiě)的人可能会觉得(dé)古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消(xiāo)灾解难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼(màn)童，因为他(tā)们会觉(jué)得这样就(jiù)可以让自(zì)己发大财，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方(fāng)面来对比的(de)话，古曼童和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本(běn)质上的(de)差别，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿的尸体制作而(ér)成，但是古曼童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度(dù)，制(zhì)作(zuò)师父静坐止观(guān)的高深功力恳请飘泊于四次(cì)元空间将孩童的(de)灵魂进驻(zhù)古曼童(tóng)造型之中，供养人(rén)也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼童(tóng)也必须要善用自己的(de)法(fǎ)力来造(zào)福人类、累积功德(dé)，以(yǐ)期在下一次能够(gòu)轮回(huí)再(zài)生(shēng)为人或(huò)成仙成神。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和(hé)古曼(màn)童最大的区别就在(zài)于(yú)此(cǐ)，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很(hěn)多无良(liáng)商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一(yī)种手段，小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)而古曼童则是需要泰(tài)国的高僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是(shì)自愿(yuàn)的，他们(men)必须要自愿成为古曼童(tóng)才行(xíng)，并且还要以慈悲(bēi)心(xīn)作(zuò)为出发(fā)点(diǎn)，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别(bié)，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到的目的也会(huì)截然想法，既然(rán)如此古曼童和(hé)养小鬼又怎么可(kě)能会是一种(zhǒng)东西呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)